霞浦與別地一樣，過年必須燃放鞭炮。中國自漢代開始就有春節燃放爆竹的習俗。南梁人宗檁在《荊夢歲時記》中記載：“正月一日，雞鳴而起，先于庭前爆竹從辟山妖惡魔。”古代人放的爆竹，是用竹子放進火里燃燒，由于竹內空氣受到膨脹，便發出“噼噼啪啪”的響聲，以此避邪驅鬼。到了唐宋以后，發明了用火藥制成的鞭炮。霞浦春節燃放鞭炮從大年三十晚至初五，天天放，初五至元宵，逢有意義節時就放。鞭炮形式多樣，響聲震天。

燃放鞭炮不僅增添了年節的熱鬧氣氛，而且還有避災驅邪寓意。與燃放鞭炮一樣，祭灶、貼春聯、貼門畫、給晚輩壓歲錢、接送財神爺等也是為了避災鎮邪保平安。

祭灶包括辭灶、接灶。祭灶表達了人們祈盼過上幸福好日子的美好愿望。傳說，灶王爺是由玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”，負責管理各家的灶火。霞浦祭灶時間排在十二月廿三至廿六，有“官三民四乞丐六的”說法。十二月廿三，各灶王爺要上天庭匯報所在家的善惡行為，為讓他說好話，家家戶戶就把臘月廿三或廿十四作為“小年”，并備諸多甜而黏的食品供奉灶王神像前，意為糊住灶王爺的嘴。一周后的大年三十晚上，灶王爺又會帶著吉兇禍福及天上諸神一并返回人間。所以，家家戶戶又要擺儀式接灶。

霞浦春節，家家戶戶都要貼春聯與門畫。貼春聯是從戰國時期的“桃符”演變來的。《淮南子》上說，桃符（即桃梗）是桃木刻成的，上刻著降福的咒語，一年一換。傳說，第一個在桃片上寫對聯的是后蜀皇帝孟昶，他寫的“新年納余慶，佳節號長春”，被稱為我國第一幅春聯。近年來，有人認為，楹聯是唐白水仙陳蓬（隱居霞浦后岐山）所創。

春節拜年時，長輩要將事先準備好的壓歲錢放進紅包分給晚輩。相傳，壓歲錢可以壓住邪祟，用意是鎮惡驅邪。霞浦方言“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以壓鎮邪祟，平平安安度過一歲，讓晚輩在新的一年里健康吉利。

財神爺是一個非常重要的神仙。傳說，正月初五是財神爺的生日，因而霞浦人要在這一天晚上置辦酒席，舉行頗為莊重的接財神儀式。這一天，人們特別是商人最忙碌，會攜著大包小包的重禮，尋找著最靈最能保佑賺錢的菩薩磕頭燒香……這天，也有人舉行送窮神儀式，他們把屋內外打掃得干干凈凈，然后放鞭炮，叫作“崩窮”，祝愿新的一年發財。

另外，舞獅舞龍、舉鐵枝、穿新衣、吃甜湯、看戲、走家串戶主要是表現了年節的喜慶。

霞浦春節常有舞獅舞龍、舉鐵枝的習俗。相傳，過年舞獅活動始于明代，當新舊年之交，會竄出怪獸，危害人間，老百姓就用舞獸中之王獅子的辦法驅趕怪獸。于是，這種年俗便流傳至今。霞浦除有舞獅舞龍年俗外，還有舉鐵枝。過去每逢春節，三沙和城關都有舉鐵枝活動。在敲鑼打鼓吹奏下，鐵枝穿過大街小巷，熱熱鬧鬧的祝賀新的一年風調雨順，豐衣足食。

“一年之計在于春”，正月初一是新一年的開始。人人都愛穿新衣，把霞浦大街小巷映襯得五彩繽紛。早餐，一家人一起吃甜糕湯，吃甜糍湯，這叫“團團圓圓”；午餐、晚餐一般不用煮，就熱著吃除夕晚上剩下的飯菜，人們將之稱作“年年有余”。

大概在年底的十二月二十二、三，霞浦很多村落領頭人都會去外地與某戲班洽談，與戲班老板定下“正月頭”來演出的事宜。演出的劇目，要選有大團圓結局的，演的時間很長，一般都是從初一演到初五。五天時間里，演員輪流吃“百家飯”。無論哪一家，村民都很熱情，都把演員當成“正月頭”的貴客。給戲班的錢是大家集資的，領頭人包好紅包，在戲班要走時，將錢送于戲班老板手上，并燃放鞭炮，歡送戲班。

霞浦有些地方有不掃地的風俗，由它臟去，卻相互走家串戶去拜年。拜年可以一直延續到初七、八。拜年一般是“先近親后遠親”。到誰家，誰都會熱情慷慨，對上門拜年的客人，主人家都會殷勤款待，擺好花生、老鼠糖、瓜子、甘蔗之類，由來客盡情地吃。說是讓大家“甜甜嘴”，渴望鄉里鄉親一年到頭都能甜甜蜜蜜。初三、初四起，人們就到處游玩了。左鄰右居三五成群玩紙牌、搓麻將等等，盡情地消遣娛樂，一般樂到“元宵”之時(正月十五)才停止。

作者

許一躍

福建省作家協會會員

中學高級教師

霞浦縣方言研究會副會長

來源：霞浦縣融媒體中心

編輯：劉寧芬

審核：林翠慧 林珺