陸放翁初涉宦途，足跡落于寧德白鶴峰下，領(lǐng)九品主簿微秩。時人戲謔七品為“芝麻”，九品之卑，幾近“吏”底。其詩自謂“白鶴峰前試吏時”，一個“試”字，道盡了他與縣尉朱景參這般末流小吏在權(quán)力底層踟躕的況味。官階雖渺如芥塵，卻是書生安身立命、初探濟世之道的方寸天地。陸游珍之重之，勤謹奉公。后世方志不吝贊詞：明嘉靖版《寧德縣志》稱其“有善政，百姓戴之”；清乾隆版《福寧府志》更譽其“設(shè)施經(jīng)濟、體用兼?zhèn)?rdquo;。然則，一個羽翼未豐、權(quán)柄有限的初吏，豈能輕易翻動乾坤？史冊所載其“興利革弊，除奸懲惡”，倡茶漁，重教化，播愛國之忱，終難覓鑿鑿可征的煌煌功業(yè)。但這微渺的起點，燭照出一個書生胸腔內(nèi)不曾冷卻的熾熱，那泛舟瑞安江時寫下的“蓬萊定不遠，正要一帆風(fēng)”，豈止是對前程的期許？分明是靈魂深處不滅的星火，在宦海迷霧中執(zhí)著燃燒。正是這點星火，未及一年，便引他躍離寧德，擢升福州提刑司屬員（次曹）。

此后宦海浮沉，陸游力主抗金、矢志北伐的畢露鋒芒，終為彌漫朝野的主和暗流所不容，直至罷歸山陰故里。二十載寒暑，他荷鋤壟畝，筆耕詩田。正是在這蟄居的歲月深處，一首浸潤著寧德山水清芬與故友深情的詩篇悄然流淌：白鶴峰前試吏時，尉曹詩酒樂新知。傷心忽入西窗夢，同在峬村折荔枝。

放翁是青衫文吏，景參乃皂衣武尉。詩酒相酬，竟成莫逆。他們的足跡何止于峬村的荔枝林？北嶺山水間亦曾回蕩二人長嘯。一闋《青玉案·與朱景參會北嶺》為證：

西風(fēng)挾雨聲翻浪。恰洗盡、黃茅瘴。老慣人間齊得喪。千巖高臥，五湖歸棹，替卻凌煙像。故人小駐平戎帳，白羽腰間氣何壯。我老漁樵君將相。小槽紅酒，晚香丹荔，記取蠻江上。

朱景參何其有幸，兩度走入陸游不朽的詩行，得以在時光長河中留姓存名。這詞句以閩東風(fēng)物為骨，以命運對照為脈，早已超越私人情誼的淺吟低唱。它是一面棱鏡，折射出南宋偏安陰影下，文人靈魂深處巨大的撕扯：一面是“千巖高臥，五湖歸棹”的歸隱低吟，一面是“白羽腰間氣何壯”的功業(yè)渴望。在理想與現(xiàn)實的重壓下，峬村的一山一水，一枚“晚香丹荔”，竟被淬煉成承載永恒慰藉的精神故園。而那“小槽紅酒，晚香丹荔，記取蠻江上”的殷殷叮嚀，更是以最日常的物象，刻下最深沉的烙印，它是對流逝時光的抵抗，對純粹情誼的封存。

兩首詩詞，同懷故人，同醉詩酒，更同寄情于那寧德的靈魂之果——荔枝。酒，這醞釀千古詩魂的瓊漿，自不待言。而荔枝，自杜牧“一騎紅塵妃子笑”的絕唱后，又在南宋的煙雨里，被陸游于寧德“蠻江”之上，一再深情吟詠。這偏愛，豈止口腹之欲？它是對白鶴峰前、峬村林下，那段交織著青春志氣與知己溫情的“試吏”時光，最纏綿悱惻的回望與招魂。

言及陸游筆下的“峬村”之“峬”，《康熙字典》溯其源至《字林》，釋“峬”為“好形貌”。以“峬”為名，正是取其山川形勝之美。峬村在宋代隸寧德縣青田鄉(xiāng)，明代設(shè)峬源都（亦稱峬源、卓峬），清代沿襲。因其地處七都，后人多稱七都峬村。此地扼福溫古道支脈峬嶺古道之咽喉，是交通、經(jīng)濟與軍事的鎖鑰。南宋時，它作為寧德通往霍童、周墩、福安的必經(jīng)之路，古道蜿蜒，連接北溪渡與八都銅鏡村，構(gòu)成寧德與閩北、浙南的陸路通道。峬嶺埡口，烽燧兀立，警惕著海寇的窺伺；北溪渡口，帆檣如織，“一葦可航”間，鹽、茶、丹荔隨商旅流轉(zhuǎn)。正因其樞要，陸主簿方在寧德諸多村落中獨鐘于此，常與朱縣尉至此體察民情。

此乃職分所在，本無需如當下事事留痕。真正被陸游以文字“留痕”的，是那些觸動其心魄的物事，譬如峬村的荔枝。他對荔枝的情緣，早已超越口腹。無論是寧德“峬村丹荔”的鮮甜，還是對蜀地“綠荔枝”的魂牽夢繞，這南國嘉果，已成為其詩詞中凝結(jié)故土之思、友朋之誼與生命熱忱的重要意象。今寧德三樂村（古峬村）仍有一株經(jīng)鑒定為823年的古荔，猶自掛果。專家考其為南宋“元紅”遺種，或與陸放翁當年所啖同源。誠然，陸游蒞寧德距今867載，古樹彼時尚為成形。然峬村宋時盛產(chǎn)“元紅”，即陸游詞中的“晚香丹荔”，品質(zhì)卓絕，“丹荔垂垂映碧溪”（清知府李拔詩），部分曾為貢品，至今仍是地方風(fēng)物象征，此乃不爭。陸游以詩記取，力透紙背，強調(diào)此地風(fēng)物在其生命記憶中的不朽印記。這不僅是味覺的存檔，更是情感與歷史的雙重載體。兩首寧德荔枝詩，如時空隧道，讓我們得以窺見一位偉大詩人的感官世界與精神版圖。而寧德古荔的存在，則讓南宋的荔枝種植史從紙頁走入現(xiàn)實，成為陸游文化遺產(chǎn)中一株活著的注腳。

陸游以詩人之眼觀世，所歷山海風(fēng)物、人情世態(tài)，皆成詩材。他摹寫了霍童溪“稻壟牛行泥活活，野塘橋壞雨昏昏”的田園牧歌，也記錄下三都澳“同僚飛酒海，小吏擘蠔山”的宴飲喧騰，展現(xiàn)閩東的豐饒與淳樸。更難得者，他以詩筆記人載事。若無陸游詩筆，朱景參這位寧德縣尉，恐早已湮沒于浩瀚史籍，無聲無息。陸詞贊其“白羽腰間氣何壯”，既繪其英武之姿，更寄托了對友人建功立業(yè)的深切期許。朱縣尉身為宋代縣級武官，位次縣令，職司緝盜治安，權(quán)責(zé)常隨地方情勢浮動，亦需協(xié)理賦稅，與主簿陸游形成文治安民的互補。雖因史料匱乏，其生平難以詳考，但在陸游的文學(xué)宇宙里，朱縣尉的形象被賦予“豪壯將相”的象征意義。他們的交往，既是個人情誼的溫暖紐帶，更成為洞察南宋基層治理生態(tài)與士人復(fù)雜心態(tài)的一扇獨特窗口。

陸游調(diào)任福州，與朱縣尉天各一方，然寧德的山川草木，早已成為他們友誼的永恒見證。這份情誼，歷久彌深。八十一歲高齡，放翁于夢中再見故人，夜不能寐，揮毫泣就：“傷心忽入西窗夢，同在峬村折荔枝”。此時距他寧德初仕已四十八載！近半個世紀的時空阻隔，非但未能稀釋記憶，反令這追憶之痛愈加刻骨銘心。一枚荔枝，跨越生死，照見一個靈魂的重情至性。

《青玉案·與朱景參會北嶺》以其獨特的地域風(fēng)物、命運映照與隱含的江湖戲謔，在陸游早期詞作中卓然不群。它不僅是私人友情的豐碑，更深刻映射出南宋主和陰霾下文人普遍的精神困境，在歸隱的低吟與功業(yè)的渴望間劇烈撕扯。而峬村的山水丹荔，正是在這撕扯的裂隙中，被賦予了超越時空的情感救贖力量。《予初仕為寧德縣主簿而朱孝聞景參作尉情好甚》則借今昔對照、虛實相生，以極簡筆墨承載了跨越時空的深情追憶。這既是陸游個人心跡的流露，亦是南宋士大夫?qū)ι鬓D(zhuǎn)、世事滄桑的深沉喟嘆。詩中“折荔枝”這一看似尋常的細節(jié)，因其承載的厚重情感與歷史信息，已成為后世解讀宋代閩地風(fēng)物與士人生活情態(tài)的一把金鑰。

一枚丹荔，紅艷千年，它凝結(jié)的不僅是故友的歡笑與宦海的初程，更是一個時代文人的精神密碼，在歷史的枝頭，歷久彌香。