前洋古民居一角 林興華 攝

“五朝齊列一村落，一眼望穿千百年。”說的便是前洋村的古民居。

古民居的觀賞，常以單宅獨棟為對象，而前洋的古民居，實際上是一個“群”，正是這個“群”，成為前洋古民居文化的巨大載體和最大特色。想要對前洋古民居群作個綜合的評價，唯有“廣大而精微”，方能一言蔽之。

前洋是位于古田縣卓洋鄉北部的一個山村，緊鄰省道寧古線。村子特點鮮明，可用四個詞表達：風水寶地、傳承千年、民風純正、地靈人杰。

前洋村的古民居貫穿“五朝”，歷宋、元、明、清、民國。宋、元兩朝的建筑已基本被千百年來的風雨無情侵蝕摧毀，只存遺址。如今留存較為完整的是明、清、民國三個朝代的古民居群落。

前洋古民居，清一色坐西北朝東南，并由西北向東南呈朝代從遠到近規整有序排列。前洋先輩在建造新房屋時，既能保護利用好舊的居所，不進行破壞，又能讓新舊建筑合理、有序地排列，達到相容、并用、共存的創舉，向世人展示了他們在建設規劃上的過人天賦。這種規劃能力、傳承能力、保護能力，體現了前洋高度的建設文明。前洋古民居群的發展史，堪稱中國古代村落建設發展的一個范例。

前洋村的古民居數量眾多，令人目不暇接。其中明代民居群位于村落西北部，保存比較完整的約有10棟。由于明太祖曾號令天下厲行節儉，并嚴格限定了官民房屋的規模和格制，其中規定平民房屋不得超過三開間，禁止使用斗拱，禁止奢華裝修。然而前洋的余氏明代落堂祖厝氣宇軒昂，斗拱眾多，裝飾精美，顯得相當豪華，這既透視出當年屋主的富貴與權勢，也使此厝成為不可多見的明朝村居代表性建筑。

祖厝位于明代四棟排厝西側，正門仿照顯貴府邸的將軍門建制，門上框有花形門簪2個，門簪俗稱“戶對”，與門前兩側的抱鼓石被合稱為“門當戶對”，此類門在本地十分少見，可謂閩東明代古民居將軍門樣式的一個標本。主座四扇五開間，進深約10米，氣勢宏偉。大廳正中上方有主堂梁（俗稱子孫梁、風水梁），把持整座房屋的風水，做工極精美，上繪丹鳳、牡丹、竹、鹿等圖案，分別象征吉祥、富貴、平安、財祿，色彩斑斕，靈動逼真，其著色歷經數百年而不褪，這根風水梁美輪美奐，為省內罕見，足稱前洋古民居構件中之極品。

前洋清代民居約有50棟，俱建造精工，各具特色。其中聲名遠播的有余氏三棟排厝、余三江祖厝、余文明祖厝等。三棟排厝占地約5畝，氣勢恢宏，厝前原有巨大跑馬場。三棟排厝的規模格制相似，建厝人為三兄弟，有的以財氣著稱，富甲一方；有的以文化著稱，厝內懸有“文魁”匾；有的以武功著稱，厝中有“武魁”匾。其中第一棟形制規整，結構嚴謹，建工精良，是前洋清代民居的代表性建筑，厝中還建有密室、繡樓等，這些設計帶有鮮明的舊時代特征，也是前洋古民居的一個重要亮點。

前洋民國民居位于村落中南部，結構上大體模仿清代，但又與之有所區別，內外部的修飾也顯得簡單。一般大門內無照壁，直達天井，天井中間甬道高出天井地面，與廡廊齊平；主座前臺階兩邊常砌有古代象征功名的戺石（俗稱仕石、體面石），該石在清以前是不能隨便設置的，否則將被視為欺君犯上；正脊通常高達10米左右，超過前朝官方限制；屋頂椽條分布致密，更有利于防漏御風，堅固耐久。

民國與清代民居存在較大差異，有其深刻的政治歷史原因，從中也折射出民國時期在政治、思想、文化上的巨大飛躍。孫中山倡導求真務實，反對奢靡之風，反對封建陋習，故人們在建屋時把財力主要投向使空間盡量高大寬敞的實用性上。故而前洋的民國民居雖無精雕細琢，但也同樣具有很高的歷史價值。

前洋村有炮樓5座，建于清中后期，當時為了防土匪，大戶人家在厝角添置炮樓。在革命時期，前洋是紅軍、游擊隊的重要據點，左豐美、劉捷生、黃扆禹、楊蘭珍等革命前輩曾長期駐扎于此，這些炮樓，結合鱗次櫛比的古民居群，為革命者的工作和戰斗提供了特別的安全保障，也使在余三江等人領導下的前洋村成為“紅旗不倒”的紅色村寨。如今，炮樓已失去其本來的功用，但她搖身一變，又成為一道亮麗的風景。在前洋古民居集群的核心地帶，還有一個巨大的風水池，面積數百平方米，這風水池不僅發揮保持村子上好風水的功用，還擔當著民居消防的重任，此亦足見前洋祖先在村落規劃上的特殊智慧。

前洋是塊風水寶地，從古民居里不知走出了多少名流才俊！古代的進士、舉人、秀才等數量龐大自不必說，僅現當代，前洋村涌現出的杰出人物也甚多，更有“一門六博士”的美談。

這個中國傳統村落、省生態示范村，坐擁青山綠水，秀色可人。站在村前或村后的山崗上，遠望全村，村形村貌盡收眼底。在這里，我們一眼望穿的不只是前洋這個村莊，更是前洋千百年的民居文化，更是這個村莊千百年來的文明發展歷程！

來源：閩東日報

作者：吳謹

編輯：劉寧芬

審核：陳姜燕 周邦在