霍童線獅，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，發(fā)源于閩東山水之間，被譽(yù)為“中華一絕”。每逢春節(jié)，天南海北的游客紛至沓來，只為親眼一睹這項(xiàng)非遺絕技。一牽一引間，獅影靈動(dòng)；一躍一舞中，氣韻飛揚(yáng)。霍童線獅承載著民間藝人的匠心智慧與非凡創(chuàng)造力，更續(xù)寫著千年技藝薪火相傳的時(shí)代新篇。

閩東山靈水秀，霍童古鎮(zhèn)文脈綿長(zhǎng)。在中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)寧德市蕉城區(qū)霍童鎮(zhèn)，線獅，又稱“抽獅”“打獅”，這項(xiàng)獨(dú)具閩東特色的民俗游藝技藝，迄今已有1300多年歷史。

自古以來，獅子被視為迎祥納福的瑞獸。中國(guó)舞獅藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、形式多樣。霍童線獅，卻獨(dú)樹一幟，以線為脈，以竹為骨，在千年舞動(dòng)的絲線之間，牽出了一方水土的非遺傳奇。

霍童線獅引來人群觀看 魏發(fā)松 攝

據(jù)傳，隋代諫議大夫黃鞠南下入閩，定居霍童，帶領(lǐng)百姓開渠引水、灌溉農(nóng)田，徹底改變了當(dāng)?shù)剞r(nóng)耕生產(chǎn)的面貌，造福一方鄉(xiāng)民。百姓感念其功德，于每年農(nóng)歷二月初二舉辦燈會(huì)，線獅表演便是燈會(huì)壓軸節(jié)目。這一習(xí)俗世代傳承，成為霍童古鎮(zhèn)最鮮活的文化印記。

千百年來，霍童線獅技藝依靠家族傳承與師徒傳授，在鄉(xiāng)土煙火中生生不息、代代延續(xù)。1945年，霍童線獅應(yīng)群眾邀請(qǐng)進(jìn)城巡街展演，歡慶抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利；1956年，霍童線獅參加福建省群眾業(yè)余文藝匯演，榮獲創(chuàng)作獎(jiǎng)、表演獎(jiǎng)；20世紀(jì)80年代，霍童線獅走出福建，赴北京、廣州、澳門等地演出，被譽(yù)為“中華一絕”；2006年，霍童線獅被列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，成為霍童古鎮(zhèn)最亮眼的文化名片。

小朋友觸摸霍童線獅 圖源：游在蕉城

對(duì)許多霍童人而言，線獅不僅是鐫刻在記憶里的熱鬧盛景，更是融入鄉(xiāng)土文脈中的精神寄托。每年農(nóng)歷“二月二”燈會(huì)，鑼鼓一響、線繩一牽，不僅寄托著老百姓對(duì)先賢的感念和對(duì)風(fēng)調(diào)雨順的美好祈愿，更凝聚著后人對(duì)灌溉文明的深情傳承與賡續(xù)傳播。

千古絕技，余韻流風(fēng)。霍童線獅的表演，繞不過一根“線”。

線獅表演者通過牽引長(zhǎng)繩控制線獅動(dòng)作 圖源：蕉城區(qū)融媒體中心

臺(tái)前，雄獅翻滾撲躍，神氣活現(xiàn)。幕后，線獅藝人屏息凝神，牽動(dòng)絲線。在這根“線”起落間，一頭頭威風(fēng)凜凜的線獅在藝人的操控下，蹲臥、騰躍、左右追逐、嬉戲搶球，引得現(xiàn)場(chǎng)游客陣陣喝彩。

“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。”不同于傳統(tǒng)人披獅衣的舞獅，霍童線獅是集制作工藝、操控技巧、民俗表演于一體的民間絕技。每一道工序、每一個(gè)動(dòng)作，都凝聚著線獅藝人對(duì)技藝精益求精的執(zhí)著追求。一靜一動(dòng)之間，皆是數(shù)十年沉淀的真功夫。

線獅彩繪 許少華 攝

霍童線獅的精妙，藏在制作工藝?yán)铩４蟮木€獅重達(dá)30多公斤，小的約18公斤，看似笨重，卻能在線繩的牽引下做出各種靈活動(dòng)作，靠的是線獅藝人對(duì)材質(zhì)與結(jié)構(gòu)的精準(zhǔn)把控。一只合格的線獅，要?dú)v經(jīng)搭骨架、火烤、填充、定型、上色、裝飾等多道工序，獅身骨架以韌性十足的毛竹為料，線獅藝人手工劈篾、塑形，保證骨架經(jīng)得住反復(fù)拉扯；獅身裱糊、彩繪、縫毛，更是細(xì)致活，一筆一畫勾勒獅紋，一絲一線縫制獅毛......一只線獅往往要耗時(shí)一兩個(gè)月才能完工，每一只都是獨(dú)一無二的手工珍品。

傳承人陳新杰在制作線獅骨架 葉伏國(guó) 攝

“以線馭獅”更是霍童線獅的奇絕所在。線獅操控全靠繩索，每只獅子由頭索、尾索、腮索等多根繩索牽引。表演時(shí)，線獅的動(dòng)作文武兼?zhèn)洹側(cè)岵?jì)。10余名線獅藝人站在舞臺(tái)后方，人距離獅子少則5米，多則超過10米，看不到獅身，全憑鑼鼓節(jié)奏與默契配合，拉動(dòng)繩索完成跳躍、翻滾、舔毛、搶球、咬球等一系列動(dòng)作，達(dá)到“人線合一、獅舞傳神”的境界。

霍童線獅的全新舞臺(tái)  鄭承東 攝

歷代線獅藝人在保留傳統(tǒng)套路的基礎(chǔ)上，優(yōu)化獅身結(jié)構(gòu)、豐富表演形式、融入現(xiàn)代舞臺(tái)效果，讓線獅表演更具觀賞性。從街頭邊走邊演到固定舞臺(tái)演出，從單純的繩索操控到搭配燈光、音效，霍童線獅在守住傳統(tǒng)內(nèi)核的同時(shí)，不斷煥發(fā)新的活力，讓這項(xiàng)非遺技藝始終貼合大眾審美，歷久彌新。

千年技藝，貴在傳承。曾經(jīng)，霍童線獅一度面臨“老藝人老去、年輕人遠(yuǎn)離”的困境，但線獅藝人骨子里的堅(jiān)守與創(chuàng)新，讓這頭千年雄獅沒有沉睡，反而走出了一條活態(tài)傳承、守正創(chuàng)新的新路。

民間絕技多藏于家族，霍童線獅卻打破“傳內(nèi)不傳外”的舊規(guī)。黃氏、陳氏兩大傳承家族，敞開大門傳授技藝。霍童線獅省級(jí)非遺代表性傳承人黃振健，13歲便開始學(xué)習(xí)線獅表演，手指磨破了就貼創(chuàng)可貼，練不好就反復(fù)琢磨。如今61歲的他，依舊奔走于街巷、祠堂，手把手向年輕人傳授線獅技藝。“老藝人在做，年輕人在學(xué)，霍童線獅就不會(huì)失傳。”黃振鍵說。目前，僅黃氏家族就有50多人傳承線獅技藝。

霍童當(dāng)?shù)貙W(xué)校正大力推廣線獅進(jìn)校園活動(dòng) 圖源：蕉城區(qū)融媒體中心

霍童線獅的生命力，不只在于老藝人的堅(jiān)守，更在于青春的奔赴。“非遺進(jìn)校園”活動(dòng)讓線獅扎根霍童中心小學(xué)。學(xué)校開設(shè)專門課程，聘請(qǐng)霍童線獅省級(jí)非遺代表性傳承人陳新杰親自授課；從校內(nèi)中、高年級(jí)遴選學(xué)生組成線獅隊(duì)，邀請(qǐng)陳新生等線獅藝人擔(dān)任輔導(dǎo)老師，利用課余時(shí)間組織訓(xùn)練。2024年，霍童中心小學(xué)獲評(píng)“霍童線獅技藝傳承基地”，真正實(shí)現(xiàn)了非遺從“走進(jìn)”校園到“留駐”校園的轉(zhuǎn)變。

興賢少年線獅隊(duì)

一群少年的“自學(xué)成才”，讓霍童線獅踏上了全新的征途。興賢少年線獅隊(duì)，這支平均年齡只有17歲的少年線獅隊(duì)，憑著對(duì)線獅文化的熱愛，從零起步、自學(xué)技藝，為線獅文化的傳承與發(fā)展注入青春活力。這群少年大膽創(chuàng)新，將說唱、街舞、脫口秀等時(shí)尚元素融入傳統(tǒng)獅舞。同時(shí)借助抖音、微信視頻號(hào)等新媒體平臺(tái)，發(fā)布訓(xùn)練和表演視頻，開展直播與研學(xué)活動(dòng)，憑借“年輕語態(tài)”讓千年線獅從鄉(xiāng)村廟會(huì)走向城市街區(qū)、走進(jìn)手機(jī)屏幕，破解了非遺“后繼無人”的傳承危機(jī)。

接力從不止步。近年來，蕉城區(qū)每年安排專項(xiàng)資金，用于霍童線獅的日常保護(hù)工作，涵蓋傳承人的活動(dòng)補(bǔ)貼、表演道具的更新與維護(hù)、資料收集整理和研究等工作。霍童鎮(zhèn)打造集表演、展示、研學(xué)于一體的線獅館，讓游客近距離感受霍童線獅的魅力；推動(dòng)霍童線獅與文旅深度融合，打造霍童溪鄉(xiāng)村振興精品示范帶，讓霍童線獅成為推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的文化引擎。

馬年春節(jié)，八閩大地非遺鬧春。年味十足的霍童線獅，帶著滿滿的“福”文化，走向了全國(guó)。春節(jié)期間，霍童線獅作為“春節(jié)有大戲 非遺過大年”展演的重頭戲，在霍童線獅館、霍童花漾灣接連上演，讓線獅福韻傳遍城鄉(xiāng)。正月初五至初七，興賢少年線獅隊(duì)將遠(yuǎn)赴江西會(huì)昌表演，陳氏線獅也將在正月初六亮相泉州，以非遺絕技為各地新春添彩。

福馬當(dāng)先，福啟新程。2026丙午馬年春節(jié)假期已至，暢游八閩正當(dāng)時(shí)！《閩人智慧》欄目特別策劃推出《馬踏春歸 福滿八閩》系列，以非遺為筆，以山海為卷，用最地道的閩式年味，帶您感受八閩非遺的傳承與新生。這個(gè)春節(jié)，《閩人智慧》與你同行，共享“福”韻迎新春！

第一期：閩人智慧·閩式年味 | 有“福”同享，原來是這個(gè)意思！

第二期：閩人智慧·閩式年味｜走，去廈門赴新春非遺之約！

第三期：閩人智慧·閩式年味丨在泉州，愛上非遺的“一萬種”方式