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閩東之光|鄭家志:鯉躍龍門話周寧

2025-07-27 17:44 來源:閩東日報·新寧德客戶端

□ 鄭家志

鯉躍龍門話周寧

·山水之間八十年脈動·

云端周寧,縹緲仙境。

和合文化,源遠流長。

周寧新城區

在鷲峰山脈的褶皺里有一座云端之城——周寧。縣城海拔888米,是華東六省一市縣城所在地海拔之最,素有“天然空調城”之美譽。縣城所在地祥稱獅城,這里群峰如翠屏環抱:北有獅子山威鎮山城,東有瑞獅把守城門,南有仙人騎鶴鳥瞰東洋,西有麻嶺小霽迎候日出日落。行于山谷街巷間,常有輕紗拂面,云絮纏腰,恍若踏虛而行。這里年均云霧日達92.5天,春夏秋冬之交更見云濤翻涌,群峰若隱若現于乳白色霧海,成就“云在腳下,人在云端”的人間仙境。這里森林覆蓋率達72%,空氣中負氧離子含量極高,盛夏日均氣溫僅24℃,名副其實的“天然空調城”,堪稱炎炎夏日中一方翡翠凈土。

 

仙風山

我一直在探究周寧文化的底蘊。曾經從地理風貌上,探究了流經周寧境內的兩大流域:一個是霍童溪流域,另一個是穆陽溪流域,她們就像一棵茁壯成長的樹,又像流淌在周寧大地母體身上的兩組藍色的血管,靜謐而和美。從“生生不息、天人合一”的視角,我把她們概括為“兩條溪流一個魂”,這個“魂”就是道法自然的生態和美,即和合文化。

所謂和合文化,在中國傳統文化中主要表現為兩種關系:一是“天人合一”的人與自然的和諧關系;二是仁和持中的人與人、人與社會的關系。老子認為“人法地,地法天,天法道,道法自然”。季羨林先生對其解釋為:“天,就是大自然;人,就是人類;天人合一就是互相理解,結成友誼。”崇尚和合有禮的周寧,無論從自然生態的視角,還是從歷史人文的視角,都值得我們去一番。

 

仙風夜色

時光倒流幾十年,這方仙境卻是另一番景象。山高水寒、田土瘠薄,梯田如綠色階梯懸掛在陡坡上,一方水土養活不了一方人啊。縣志里記載的不僅是云霧詩篇,更有“地僻路遙,民生維艱”的嘆息。當鷹廈鐵路的號角在上個世紀50年代的山谷間回響,無數周寧漢子肩扛簡陋工具匯入建設洪流,汗水浸透枕木,鐵軌在鷲峰山脈的胸膛上倔強延伸——這是周寧人第一次集體向山外世界發出的宣言。

地理的隔絕并未禁錮心靈的翱翔。乘著改革開放的東風,上個世紀90年代,一代周寧人從從事“車木”工藝到生產經營活性炭,從生產銷售東洋里鑄鐵鍋到下廣東赴廣西生產鑄鐵管,從開辦一個又一個工廠到大大小小公司,從當上工貿公司老板到擁有北上廣深、蘇浙皖粵等全國一二百個鋼貿市場。

 

鯉魚溪

鐵流千里,鯉躍龍門。

奇跡源于敢闖善謀、抓住機遇、勇于開創。當改革的春風拂過閩東群山,新一代周寧人的目光早已越過重重關山。20世紀80年代的上海弄堂里,響起帶著閩東口音的吆喝聲——五金店、水管店、鋼材店、沙料場、扁肉鋪如春草般在異鄉萌發。市場經濟的驚濤中,這些從山坳走出的身影竟淬煉出縱橫商海的膽魄,20世紀90年代末,“周寧商幫”已在上海鋼鐵貿易領域占據七成江山。恰似鯉魚溪中蓄勢千年的赤鯉,他們以血肉之軀完成了一場浩蕩的“鯉躍龍門”。

我以為,周寧人在那個年代創造的歷史價值和時代精神價值也值得我們從文化的視角去細細品味。

鯉躍龍門,又稱鯉魚跳龍門或魚躍龍門,源自中國古代的民間傳說,發生在今河南洛陽龍門石窟所在地區(一說陜西韓城黃河龍門)。傳說只要鯉魚能夠跳過龍門,就會變化成為真龍。還有傳說龍門為應龍開辟,有詩賦贊曰:“闕之所成兮,得應龍之偉力”,當鯉魚躍龍門時,就會有應龍盤旋上空。

九龍漈

鯉躍龍門,語出《辛氏三秦記》:“河津一名龍門,禹鑿山開門,闊一里馀,黃河自中流下,而岸不通車馬。每逢春之際,有黃鯉魚逆流而上,得過者便化為龍。”科舉制度推行后,魚躍龍門被用來比喻科舉中試。后又喻舉業成功或地位高升。唐·元弼有《魚躍龍門賦》,明高明《琵琶記·南浦囑別》:“但愿魚化龍,青云得路桂枝高折步蟾宮。”《水滸傳》第一一三回:“正是了身達命蟾離殼,立業成名魚化龍。”如今,鯉躍龍門常被用來比喻勠力拼搏,砥礪奮進,敢想敢干,筑夢成功的歷程。

我不禁在想,這種“鯉躍龍門”的周寧品格,是不是像極了從鯉魚溪到九龍漈的個中文化寓意呢?

穆陽溪上游的一支流悠悠鯉魚溪,帶著多情的一灣碧水,穿過周寧縣城段的“東洋溪”后,越過進城丫口的“鼓音漈”,飛花碎玉般落在了七步的龍溪里,以最美的姿態、最響亮的聲音,成就了華東第一瀑“九龍漈”。

鯉魚溪景區

鯉魚溪在浦源村,溪流長不足一公里,蜿蜒曲折靜靜流淌了八百個春秋。鄭氏先祖以“洛書河圖”為藍本,將村落布局成精妙的太極八卦:溪流呈“S”形穿村而過,東岸“半月沉江”,西岸“石牛西臥”,兩岸民居按震兌方位排列,船形宗祠、觀音廊橋、魚冢林公廟錯落其間,暗合“一生二,二生三,三生萬物”的天地至理。更令人動容的是鐫刻在族譜里的祖訓:溪中鯉魚乃通靈之物,人魚相守,世代不捕不食。每當鯉魚老去,村民便以鄭重的葬儀將其安放于鴛鴦樹下的魚冢,香火繚繞中完成對生命的禮贊。這份敬畏,使鯉魚溪成為全球唯一擁有魚冢、葬魚祭文和魚葬禮俗的“神鯉秘境”,2008年載入吉尼斯紀錄的不僅是年代,更是一曲傳唱八百年的生態圣歌。

其實我更相信,我們所敬畏的那些神魚都已越過了龍門變成了叱咤商海、問鼎學界、閃耀藝林的“龍”;同時,我們堅信,那些依依留戀在鯉魚溪、東洋溪的鯉魚,他們將蓄勢待發,有朝一日終會縱身一躍,龍騰四方。

 

陳峭云海

山水脈動,芳華故里。

我想,真正的龍門,永遠矗立在故鄉的云端。當游子們衣錦還鄉,鯉魚溪的清流便成為血脈歸航的燈塔。那位守著祠堂的老人之子在外幾經奮斗后,毅然攜資返鄉,在鯉魚溪畔筑起古樸民宿:“不為牟利,只想讓遠客枕著溪聲,觸摸周寧的心跳”。是啊,這是回歸者的心聲——將闖蕩所得化為滋養故土的甘霖。

如今的周寧,正在發生著日新月異的變化。在部分人帶動下,周寧人紛紛回到家鄉、投資興業,為家鄉的發展貢獻自己的力量。在大家的共同努力下,周寧的基礎設施不斷完善,經濟實力不斷增強,社會事業不斷進步。曾經貧困落后的山區小縣,正在逐漸崛起,煥發出新的生機與活力。

塔山公園

俯瞰周寧,兩條溪流正奏響生態與發展的和鳴。鯉魚溪下游,芹山湖的高山萬畝茶園翻涌著碧浪,采茶女的指尖掠過凝露的新芽;仙風山省級森林康養基地里,療養者沐浴著云海日出;溪口峽谷漂流的皮劃艇載著歡笑沖碎碧波;而后洋村的“三庫+碳庫”生態文明實踐基地中,孩子們正親手栽種多肉,聆聽“三棵樹”的綠色寓言。更令人欣喜的是,潔凈的李墩不銹鋼工業園與生態產業和諧共生——當避暑房車營地、仙風山森林公園在云霧間崛起,當夏季單日3萬避暑游客涌入山城,周寧用行動詮釋著:守護青山不是停滯的守舊,而是以生態為舟楫,載動一個時代的發展潮涌。

以“鯉”為根,化“龍”追夢。當仙風山的晨光再次染紅云海,這座山水相生的云端之城,正以雙溪抱境的和鳴,譜寫一曲生生不息的奮進之歌。

謹以此文獻給周寧建縣80周年。

 

 

來源:閩東日報·新寧德客戶端
作者:鄭家志
圖片:葉羅彪 李在定 似水流年 葉先設 張李春 魏孫亮 葉德華
編輯:邱祖輝
審核:陳娥  梁輝約

責任編輯:邱祖輝

(原標題:閩東之光|鄭家志:鯉躍龍門話周寧)

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