寧德時評:凡事勿過度
古希臘首都雅典有座專門供奉太陽神阿波羅的殿宇叫德爾菲神廟,殿中有三句著名的警世箴言,其中兩句是“認識你自己”“凡事勿過度”。
莊子說:“吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已。”這句話的大意是人的生命是有限的,而知識是無窮的,用有限的生命去追求無盡的知識,必定有危害。
筆者的兩位朋友若是明了上述名言并學以致用,便不會淪落到如今債臺高筑的地步。十幾年前,這兩位都是閩東小有名氣的民營企業家,一位是遠近聞名的木匠,另一位經營一家大型服裝店,并有自己的品牌。
在商品經濟大潮的沖擊下,在極個別急功近利庸官的蠱惑下,他們頭腦發熱,迷失自我。一位盲目擴張,舉債蓋起了中看不中用的超大廠房;一位不聽規勸,進軍完全陌生的領域。結果不到半年便一敗涂地。
孔子說:“攻乎異端,斯害也已。”這句話提醒世人做任何事情都不可以鉆牛角尖,走極端,否則后果是非常嚴重的。西方中世紀作家但丁在他的大作《神曲》中提到七大死罪,排在第一位的是驕傲。驕傲的人往往自以為是,劍走偏鋒,不計后果。
把“認識你自己”放在“凡事勿過度”的前面,顯見作者的良苦用心以及對人生的徹悟。它表示認識自己已經很難,何況他人,何況大千世界?人類縱然以“萬物之靈”自詡,但時至今日,“我是誰,從哪里來,到哪里去”這一問題,尚未給出令人信服的答案。因此,要做到“凡事勿過度”,必須清醒認識自己的生命、知識、能力、智慧都是有限的,為人處世應適可而止,見好就收。
人們往往將“見好就收”斥為消極無為,實乃偏見。一個能“見好就收”的個人,得以保全健康、享受閑暇、撫慰心靈、節制欲望,從而避免淪為“心為物役”的工具;一個能“見好就收”的文明,才可能實現人與人、人與自然和諧共生、永續發展。
記得小時候,長輩時常提醒我們不要私自上高山下深潭,說“善于游泳的人,容易溺水而亡;攀登高峰的人,容易遭遇山難”。這些觀念似乎與“更快、更高、更強”的精神相悖,但仔細思量,亦非消極,而是勸導人們不要恃強逞能走極端。
當然,見好就收,強調不要過分,但也不要不及,把握好“度”尤為重要。歷史上把“度”拿捏得恰到好處的非范蠡莫屬,他輔佐勾踐滅掉吳國,一雪會稽之恥。功成名就之后急流勇退,化名為鴟(吃音)夷子皮,芒鞋竹杖,與閑云野鶴為伴,徜徉于七十二峰之間。
范蠡三次經商成就巨富,曾感嘆道:“居家則致千金,居官則致卿相,此布衣之極也。久受尊名,不祥。”于是三散家財,隨遇而安。
蕓蕓眾生,絕大多數不可能達到范蠡的人生高度,但在日常工作生活中能夠秉持自己的本性,修己安人,不過分、不折騰、不逾矩,亦算得上“凡事勿過度”了。
來源:閩東日報·新寧德客戶端
作者:阿原
編輯:劉寧芬
審核:陳小蝦 周邦在
責任編輯:劉寧芬
(原標題:寧德時評:凡事勿過度)